Il y a quelque chose de la tragédie dans ces événements. Quelque chose d’une tragédie moderne sans dieu(x), ni héros de haute lignée, mais des gens simples confrontés à une nature qui les surpassent.
Si les paysans de DERBORENCE se racontent que les enfants du Diable jouent aux quilles dans les montagnes et provoquent ainsi les avalanches, cette explication ne prend jamais d’importance mythologique dans le roman de Ramuz. C’est la montagne, et elle seule, sans cause et sans volonté, qui est tombée. Nature puissante,
transcendante, influant sur le sort des hommes en Valais, comme partout, sa domination apparait comme allant de soi, comme une donnée qu’il s’agit de ne pas oublier, sans qu’il s’agisse de punir orgueil ou blasphème. Transcendance impersonnelle, tragédie qui ne fait que nous ramener à une certaine modestie : c’est ainsi, c’est notre condition ; continuons, recommençons, mais prenons garde.